《穆斯林的葬礼》读书心得体会

《穆斯林的葬礼》读书心得体会

当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，就十分有必须要写一篇心得体会，这么做可以让我们不断思考不断进步。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编为大家整理的《穆斯林的葬礼》读书心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。

《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的，结果葬礼这个词就没出现过几次。

这本书的主人公是韩子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁，他因为打碎了梁亦清的玉碗，他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后，梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱，韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了，自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇，在铺老板那他认识了沙蒙?亨特，在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况，这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷，之后便与韩子奇结了婚，之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久，就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国，沙蒙?亨特准备回英国，韩子奇和梁冰玉也随着他去了，在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长，纳粹派飞机来攻打英国，他们全都躲进了地下室，之后韩子奇和梁冰玉也有了星月，这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中，遭到了璧儿的破口大骂，之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火，玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了，几十年后他又回到了“博雅”宅，结果谁都看不到了。

在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始，梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》，将生命作为代价。这个时候，韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩，为了师父未竟的事业，他韩子奇什么都豁出去了，于是毅然走进了蒲老板家的大门。这该要何等的勇气！然而在后来，随着玉儿与韩子奇的关系，当韩子奇从英国回来时，以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了，代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为，韩子奇应该是包容了懦弱的刚强，因为在一开始他是刚强的，充满斗志的，然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇，所以他也就成为了那个最有双面性的人。

书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段，他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔细的抚摸着地面，把土块和石子都捡走，把碎土铺平，按实，不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾，因为他没有在新月生前见她最后一面，对新月的不舍。

读完了这本书让我明白了一个道理：一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教，幻想总是美好的，可现实总是残酷的！

曲终掩卷，荡气回肠。心像是蓄了雨的云，轻轻一挤，便会泪雨滂沱。仓央嘉措说：“这一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为与你相遇。”我想，你是我人生最美好的相遇。纵使最后的结局，你我阴阳相隔，纵使最后的爱情化成一场悲剧，我依稀记得初见时，你美好的容颜······

一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。《穆斯林的葬礼》通过塑造的几个栩栩如生的人物形象，深入揭示了华夏文化与伊斯兰文化的撞击融合;展现了穆斯林民族在历史的长河中的心路历程;诠释了人生的真谛、爱情的真谛;读罢仿佛让人在这场悲剧中接受了一场圣洁的洗礼。

“悲伤逆流成河”，用这句话概括这部五十万余字的茅盾文学奖经典作品再合适不过了。它如同一部忧伤的画卷，向读者展示了一个玉器世家由盛转衰的悲剧，一个父辈韩子奇与梁冰玉对真爱的执着却败给了红颜俗世的悲剧，一个子辈韩天星与容桂芳因为门户阻碍而使相爱的人不能在一起的悲剧，更有本书主人公韩新月与楚雁潮的还原了爱情本来面目的的感情却败给了残酷命运的悲剧。这些都恰如安意如说过的那样：“我们的情感一直是缠绵深重的，好像作茧自缚的蛾，将自己和对方深深缠绕，一代一代人，前赴后继。”纵使人定胜天，在死亡面前，一切伟大都渺小到不堪一击。

本书主人公韩新月和她的老师楚雁潮的爱情之路一路艰辛。艰难感动，幸福并且疼痛。他们顶着“师生恋”的舆论压力，冒着“回族人不能与汉人通婚”的宗教阶级，为爱而生，为爱而死。楚雁潮在我看来十个内心极苦的人，新月纵然还是个孩子，一切责备之词都会只针对他，压向他。一个人不哭，不是因为他不悲伤，或许是他学会了伪装，伪装起自己的一切痛苦与眼泪，习惯性地去坚强。他要成为一座山，一座屹立不倒的山;一把伞，一把遮风避雨的伞，让新月的世界里只有温暖。但命运，万恶的命运却又给这个苦命的人开了个不大不小的玩笑，新月的病倒成了压死骆驼的最后一根稻草。这就是命运。曾经做过一道选择题“机会和命运，你会选择哪个?”现在的我会毅然决然的选择命运，不是对命运的苟且与屈服，是命运的力量，真的比我们想象中的还要大得多。

韩新月，她的一言一行、一颦一笑都让人如沐春风。这个纯洁的女孩毫无心机，淡然的生活在自己的世界里。不期而至的爱情让青涩的她措手不及，但作为新时期女性的代表，她勇敢的接受了这份真爱。在外人看来衣食无忧的她同样压抑着内心各种的痛楚。看似和睦实则危及潜伏的家庭，迷离的身世，还有疾病都这位少女承受这本不该她这个年龄承受的一切。是的，每个人背后都有一旦不堪回首的或是清楚或是模糊的往事。

张爱玲说：“长的是磨难，短的是人生。”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，这不仅仅是对红颜俗世的感悟，更是对宿命的妥协。这世界上眼泪太多，你不会懂得。新月，她盼望着天明，她在天明时死去，这是一个怎样的悲剧。活在今天，活在当下，因为你永远不知道未必明天就有以后。我们习以为常的庸常生活也总是在人心力交瘁的时候给人一个恰倒好处的拥抱，告诉我们活着这件事并不总是那么艰辛。我们总是害怕岁月，却不知道活着是多么可喜，到底什么时候我们才能为自己拥有的一切心怀感激?

回首过往，我们不得不承认过去总是比现在美好的多。若，人生若只如初见，该有多好。两个初次见面的年轻人，用英语交谈，她笑靥如花，他温尔儒雅，未名湖畔见证了那份初见的幸福······

《穆斯林的葬礼》，是中国回族女作家霍达在1988年发行的一部畅销小说，后被原作者改编成同名电影。该书讲述了北京一个回族家庭六十余年间的兴衰历史，该小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁，表现了主人公为追求理想和事业，为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识，是一个爱情悲剧。

1991年曾获第三届茅盾文学奖。小说塑造了多个人物形象，用中国传统的两个意象玉和月代表韩子奇和韩新月，穿插 ……此处隐藏3809个字……之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事，也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人，她无法接受回汉通婚，所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求，这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。

本书的男主人公，梁亦清的接班人，是一个性格较为丰满的人物，读完此书后，对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛，也是因为他的保护与宠爱，才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持，才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人，这不仅是对身边人的欺骗，更是对自己内心的欺骗，是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白，虽让他放下了一生的重担，但他的内心是充满了恐惧和担忧的，他希望妻子能原谅他、理解他，怕妻子会因此怨恨他，他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反，梁亦清虽生前过得清贫平凡，死后却无怨无憾，受人尊敬，而韩子奇生前勾心斗角，享尽繁华，但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生，我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心，尤其是在物欲横流的今天。

让我久久都无法释怀，也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月，名如其人，她纯洁善良，乖巧乐观，她本该幸福地过完一生，却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛，却还要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中，她极其渴望母爱，却无法如愿以偿，在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她"母亲"为何一直对她那么冷漠，她一直努力讨她母亲欢心，乖巧上进，她一直从自己的身上找问题，却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐，一直苛求自身却遗憾终身。

月明、月暗、月落是新月一生的写照，她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老师，在没看到楚老师前，她一遍遍地告诉自己不能睡，一遍遍地问天亮了吗，可以想象到当时新月内心的煎熬与无助，天渐渐亮了，她也渐渐变得虚弱，我描述不出新月去世时的那种悲痛，只记得自己的心像被人揪着，喘不过气。在黎明破晓前，在她心心念念之人到来前一刻，她永远地闭上了眼，黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己为什么要离开新月，为什么不在新月最痛苦的时候陪着她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守护着新月，新月离去，他的心也不再完整。

新月走了，楚雁潮就什么也没有了，有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流，不言而和的两颗年轻的心，深情表白以及无私的爱与照顾，深深地打动了我的心，更让人感动至深的是在韩新月离去后，楚雁潮在她坟前深情演绎"梁祝",敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚，跨越了种种阻碍，虽最后阴阳两相隔，但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台，生前无法在一起，死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。

楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福，我所爱之人和爱我的人都在我身边，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人，不让自己悔憾。

最纯洁的梦想，最动人的爱情，最悲戚的命运。一本书，道尽三代人六十年的心路历程，教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事，更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情，教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天，但请珍惜今天。

“雁归有时，潮来有汛，唯独明月不再升”。天为什么还没亮，楚，手掌抹平坑底与周围……那一刻，潸然泪下，这是怎样的一种心痛，情投意合却要生死相隔。“我很喜欢你，但也只能是喜欢而已了”

楚雁潮那肝肠寸断的痛令人心碎……明知没有结局，仍飞蛾扑火，爱的无所顾忌，只为延长新月的生命，哪怕用一生去守侯!故事始于情，止于情。始于葬礼，也止于葬礼。凄美的爱情，心灵的葬礼，纯粹，干净。新月的死让我在黑暗长夜中流泪，而当接近四十岁头发已有花白的楚雁潮在墓园中拉奏《梁祝》时，我的心就像灌满了水的海绵，沉重的不敢触碰，念世间情为何物，直教人生死相许。因为有情，梁与祝“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”;因为有情，陆游与婉妹只能“人成各，今非昨”;因为有情，虽贵为天子，却也只能“此恨绵绵无绝期”。世间百态，人间情真!

不认同故事的男主人公韩子奇，虽然在生意方面精明能干，但在情感方面自私，懦弱，不负责任。失去了最起码的道德伦理法责。更可笑的是，他最爱的还是他的“玉”坚守一生，到最后还是落得白茫茫大地一片……

女主人公梁君壁本性善良，乖巧，懂事，却被生活打磨的日益刻薄和凶悍(在兵荒马乱的年代，丈夫和妹妹同时离开了她。自己一个人独自抚养着孩子支撑整个家，最后还要抚养丈夫和妹妹的孩子…?)我无法想象对于她的内心那是何种的创伤和折磨……

妹妹梁冰玉表面上纯洁善良骨子里却也是极致的自私，不考虑亲人的感受。(受西方思想的浇灌，她随心所欲，以爱为先)她的为所欲为注定了她凄凉的一生，在那个特有的时代或许她也是无可奈何吧!

爱是一种感觉，但生活需要理性!

情犊初开时，爱，善良、纯粹，干净。而人间烟火时，爱，更是一种深思熟虑的智慧。

有段时间不读这类的作品，我通常喜欢把文字分类。简单的、沉重的、激励的、消沉的……这本书是被我化为沉重的一类，我不大触摸这一类，情绪难以平静。

记得上大学的时候，友人推荐我看这本书。不明白什么原因一向拖到这天。当翻开这本书，读过第一章，我就被深深的吸引了。伏案苦读了三天，这天早上最后泪眼婆娑的结束了这部作品。但是一向到下午我仍回旋在故事当中，感受着一个个主人公的生与死，爱与恨。

回族女作家霍达用玉和月两条鲜明的主线，以独特的结构阐述了一个穆斯林家族60年代的兴衰、三代人命运的沉浮以及在不同的宗教信仰下的感情杯具。当看到书的题目时，我认定这是个杯具，葬礼，从字面意思看，肯定有主人公死了。看完才明白，书中的葬礼不仅仅仅是生命的结束，还埋葬了汉人与回回之间不同宗教信仰下的感情。感情在那个年代，穿但是伦理、世俗和信仰的鸿沟，杯具一个接一个的产生。无论你爱的多么执着，那么激烈。我不禁为美丽而聪颖的新月和才华横溢的楚老师惋惜，也为玉儿和韩子奇感到悲哀。

作者的笔法也令人佩服，该书以玉和月为主线，自然也少不了对他们的描述。玉给人以纯洁、灵气的感觉，月给人以恬静、幽美，但是玉是易碎的，月是悠远的。故成就了如此让人回味、清美忧伤的作品。

记得上学的时候写读后感通常是把书中的人物和故事情节拿出来评论一大段。我不明白真正的读后感是不是该那样，那时是为了完成任务凑齐字数。如今不会去在意那些，真正对穆斯林的葬礼有兴趣的人会亲自去领会其中的意境的。何须咀嚼别人品尝过的呢?